難産の空華第一七号も、みなさまのお陰様でもう少しで仕上がります。

今号はとても苦労しました。ちょっとしたいざこざがあって藍崎がしばらく山口に帰郷する中、ネットを利用しての編集作業になり、大坪の社交術の稚拙さから、頼んでいた原稿を断られたり、選考会の話し合いもギスギスしたりして、やっとかっとの思いで校正と編集を仕上げました。

ようやく、空華の編集をおおかた終えた後、空華文学賞の賞品であるKindleとペーパーバックのファイルを作成して、受賞者に送りましたが、送ったファイルにKindleアップロード用の画像ファイルを付け忘れたためか、受賞者を怒らせてしまい、そのあとすぐに画像ファイルを送ったのですが、賞品受け取りを拒否されることになりました。

このことに関しては、やはり思い出すのは、柴崎友香さんの一件です。大坪はよく人に嫌われます。統合失調症の患者は、特有のプレコックス感というものがオーラのように出ていると言われ、柴崎友香さんにも、たぶんそのような一種の「気色悪さ」が伝わったのではないかと思われます。トークイベントに彼女に会いにいったときに、三冊の彼女の著書にサインをお願いしたのですが、そのとき彼女は「千の扉」のハードカヴァーにサインするときに、あろうことか宛名である僕の名前を間違えて書いたのでした。そのときは、そのようなエピソードも思い出になっていいかとむしろ喜んだのですが、ひょっとするとすでにこのとき、プレコックス感により大坪を嫌っていたために、故意にそのようなことをなさったのかもしれないと、思い当たったわけです。

今回の受賞者の方も、校正で指摘したため発表の作品からは消えていますが、原文には、精神障害者差別の色濃い、断種法や優生保護法に繋がる思想が感じられる部分のある作品でした。大坪は、それに気付きながらもそんなに深刻視はせずに、作品性の卓越性から推したわけですが、表面上は作品は修正されましたが、そのような思想が垣間見られた著者の思想自体は変るわけもなく、このような事態に陥ったのではないかと思われます。

もちろん、大坪はツイッターなどでも、統合失調症であることを公表しているのですが、たまたま空華文学賞を見掛けただけの人は、そのようなことは気付かないものです。受賞して校正する中で、大坪かそのような指摘をしたことから気付き、賞品受け取り拒否ということに繋がったという仮説が、一つの可能性として示唆されるのです。

もちろん、このような話はあくまでも推測でしかありませんが、現在も日本には色濃く、精神障害者差別は存在します。まだ、身体障害の方が大衆から労られる対象になっているでしょう。もっとも、日本人は障害者全般に冷淡であるところがあって、障害者を本気で労るような優しい人は非常に少ないです。しかし、それ以上に、精神障害者は、障害と思われておりません。ただのろくでなしの落伍者としか思っていない人はかなり多いでしょう。

しかし、統合失調症に関して言えば、薬のない時代は、幻覚妄想の嵐で脳が荒廃していき、次第に萎縮していき更には空洞化して、痴呆のようになるまで進行してしまう病気だったのです。幻覚妄想にあやつられて奇行をしたり暴れたりするために危険視され、乱暴者とか犯罪者とか誤解されているだけです。病気が進行するから、そのように危ない状態に成っていただけなのです。現在では、病気の進行を薬で抑えるため、手遅れでなければ、社会で暮らすだけの温和な性格で生活できるのです。

病気の進行を薬で止めるしか治療法がないというのは、ALSなどの難病となんら変らないです。決定的な治療法も確立されておらず、根本的原因もいまなお解明されていない、重度の難病なのです。そのような統合失調症の患者に関して、差別をするという人は、おそらく異質なものに対する生理的嫌悪感があるのでしょう。しかし、精神障害者も、みなさんと同じ人権を持った人間なのです。たまたま不幸で病気を発症したに過ぎないのです。そのような障害者に対して差別しか出来ないような人は、ヒトラーを非難できない乱暴者です。

たまたま、当同人は精神障害者が多いですが、文学を通じて障害の有無の隔たりを取り払い、ユニバーサルデザインの平和を築くことが、空華誌の役割かもしれません。今回のことは、貴重な経験として、同人の経歴に積み重ねておくことと致します。

令和5年3月5日

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